|
Όλα τα επώνυμα είδη
... στον Κορυδαλλό |
|
Η πιο "in" διασκέδαση
... στον Κορυδαλλό |
|
Όλα τα αυτοκίνητα
της Γρηγορίου Λαμπράκη |
|
|
|
Πνευματικό Κέντρο
|
Ανοικτό Λαϊκό Πανεπιστμιο: Νοέμβριος 2007: 11ος κύκλος, Εισαγωγ στην Κοινωνιολογία,12ος κύκλος : Εισαγωγ στο Θέατρο/Θεατρολογία 05/11/2007 |
Αγαπητές φίλες, Αγαπητοί φίλοι,
?ο «Ανοικτό, Λαϊκό Πανεπιστμιο» είναι ένας από τους σημαντικότερους θεσμούς για την πόλη μας. Είναι μία δράση που χαρακτηρίζεται από την ποιότητα, τη σοβαρότητα και το σεβασμό στον πολίτη-δημότη. Είναι μια δραστηριότητα που εμπεριέχει τον όρο «ψυχαγωγία» με την αρχαιοελληνικ έννοια της αγωγς της ψυχς. Είναι μία εκδλωση μάθησης και πληρότητας.
Οι δύο επόμενοι κύκλοι θα ασχοληθούν με δύο εξαιρετικά ενδιαφέρουσες θεματικές ενότητες. Ο 11ος κύκλος θα εξετάσει την Κοινωνιολογία. Η κοινωνιολογία είναι μια σύγχρονη συνθετικ επιστμη με δυνατότητες κριτικς αντίληψης για τα καθημερινά κοινωνικά φαινόμενα, τις διαχρονικές κοινωνικές αλλαγές και εξελίξεις. Μια σχετικά νέα επιστμη που αναπτύχθηκε στις αρχές του 19ου αιώνα. Εξετάζει τους κοινωνικούς κανόνες που συνδέουν και διαχωρίζουν τους ανθρώπους όχι μόνον ως άτομα, αλλά ως μέλη ομάδων, οργανώσεων και θεσμών. Ενδιαφέρεται για την συμπεριφορά των ατόμων ως κοινωνικά όντα και συνεπώς το κοινωνιολογικό πεδίο έρευνας ποικίλει από την ανάλυση της συμπεριφοράς των ατόμων στην μεταξύ τους επικοινωνία έως την ανάλυση παγκόσμιων κοινωνικών διαδικασιών. Σμερα, οι κοινωνιολόγοι έχουν ένα ευρύ πεδίο εξέτασης αλλά και παρέμβασης στην κοινωνία μας. Παρακολουθούν την κοινωνικ πραγματικότητα και την ανθρώπινη συμπεριφορά συγκεντρώνοντας με επιστημονικ δεοντολογία και μεθοδολογία τα ανάλογα στοιχεία που ταξινομεί και ερμηνεύει. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον επιδεικνύουν σε θέματα κοινωνικς ανισότητας και κοινωνικού αποκλεισμού των ευπαθών κοινωνικών ομάδων. Επισημαίνουν τα κοινωνικά προβλματα και προτείνουν τρόπους αποτελεσματικς αντιμετώπισης τους. Ο Βασίλης Βαμβακάς, διδάσκων στο Αριστοτέλειο Πανεπιστμιο Θεσσαλονίκης και στο Ελληνικό Ανοικτό Πανεπιστμιο θα σας εισαγάγει στη συγκεκριμένη επιστμη
Ο 12ος κύκλος θα εξετάσει μία τέχνη, μια μορφ της ανθρώπινης δραστηριότητας που μας γοητεύει. ?ο θέατρο, που μας διασκεδάζει, μας ανακουφίζει από το βάρος της καθημερινότητας. ?ο θέατρο που έχει και μια άλλη λειτουργία, αυτ της αγωγς της ψυχς. ?ο θέατρο που έχει χρέος να προκαλεί ένα βαθύτερο προβληματισμό για το νόημα της ανθρώπινης ύπαρξης. ?ο θέατρο που οφείλει να θίγει ηθικά ζητματα σχετικά με το τι σημαίνει να είναι κανείς άνθρωπος και πιο συγκεκριμένα, ποιες είναι οι ευθύνες μας απέναντι στον εαυτό μας και στους άλλους. Αποφασίσαμε και στο πλαίσιο της αναβάθμισης του Ανοικτού, Λαϊκού Πανεπιστημίου να μην αναθέσουμε το συγκεκριμένο κύκλο σε έναν και μόνο διδάσκοντα. Έτσι απευθυνθκαμε στον έγκριτο κριτικό θεάτρου και διδάσκοντα στο Καποδιστριακό Πανεπιστμιο Αθηνών, Κώστα Γεωργουσόπουλο και από κοινού καταρτίσαμε έναν κύκλο όπου θα ανιχνευτεί το θέ-ατρο τόσο στη θεωρητικ του μορφ όσο και στην προσέγγιση του στη σκηνικ τέχνη. Στον 12ο κύκλο, λοιπόν, θα διδάξουν ακαδημαϊκοί δάσκαλοι και έγκριτοι θεωρη-τικοί από το τμμα των Θεατρικών Σπουδών του Εθνικού και Καποδιστριακού πανε-πιστημίου Αθηνών αλλά και άνθρωποι της πράξης του θεάτρου που θα μεταφέρουν την εμπειρία τους στο ανέβασμα μιας θεατρικς παράστασης και στην προσέγγιση ενός θεατρικού έργου. Ο κύκλος θα κλείσει με μια εκδλωση-συζτηση για το ρόλο του θεάτρου σμερα και την κατάσταση του ελληνικού θεάτρου.
Θέλουμε να ευχαριστσουμε όλους όσους εργάζονται για την επιτυχία αυτού καινο-τόμου και ουσιαστικού θεσμού, τον Κώστα Γασπαρινάτο που έχει την επιστημονικ ευθύνη του εγχειρματος, τη Μίνα ?σάκαλη που έχει την ευθύνη της Γραμματείας, τους καθηγητές που διδάσκουν, αλλά πάνω απ’ όλα όλους εσάς που με την αγάπη σας και τη συμμετοχ σας στηρίζετε αυτόν το θεσμό.
Ο Δμαρχος, Σταύρος Κασιμάτης
Η Πρόεδρος του Πνευματικού Κέντρου, Σταυρούλα Σταθοπούλου
?ι είναι το Ανοιχτό Λαϊκό Πανεπιστμιο του Δμου Κορυδαλλού;
?ο τελευταίο διάστημα όλο και περισσότεροι συμπολίτες μας προσπαθούν να διαβά-σουν, να μάθουν και να ενημερωθούν για επιστμες και θέματα τα όποια δεν είχαν τη δυνατότητα να διδαχθούν είτε στη δευτεροβάθμια είτε στην τριτοβάθμια εκπαίδευση. Ισχυρές ενδείξεις για το παραπάνω είναι η επιτυχία μεμονωμένων διαλέξεων τέτοιου είδους που οργανώνονται από ιδρύματα και φορείς στο κέντρο της Αθνας και του Πειραιά αλλά και η εντυπωσιακ εκδοτικ άνοδος των τίτλων για επιστμες όπως: φιλοσοφία, ψυχολογία, κοινωνιολογία, τέχνες κλπ.
?ο «Ανοικτό, Λαϊκό Πανεπιστμιο» είναι κύκλοι διαλέξεων σε συγκεκριμένες και γενικότερου ενδιαφέροντος επιστμες, που οργανώνονται από το Δμο Κορυδαλλού και απευθύνονται σε έναν ευρύ κύκλο πολιτών ανεξαρττως ηλικίας. Οι κύκλοι αυτοί των διαλέξεων είναι δομημένοι έτσι ώστε να εισαγάγουν τους συμμετέχοντες στην επιστμη, την οποία πραγματεύονται. Οι διαλέξεις τελούν υπό την ευθύνη γνωστών επιστημόνων και οργανώνονται μία συγκεκριμένη ημέρα την εβδομάδα και για 12 έως 15 μαθματα. Ο κύκλος των μαθημάτων είναι αρκετός για μια πρώτη προσέγγιση στη συγκεκριμένη επιστμη και καλύπτει τις βασικές ανάγκες του συμμετέχοντα ούτως ώστε εάν και εφόσον το θελσει να προχωρσει περαιτέρω (είτε με ένα δεύτερο πιο ειδικευμένο κύκλο είτε με αυτομόρφωση). Η οργάνωση των μαθημάτων έχει τη μορφ πανεπιστημιακού μαθματος (45’ έως 50’ εισγηση, δεκάλεπτο δεκαπεντάλεπτο διάλειμμα και μία ώρα συζτηση).
Οι συμμετέχοντες παρακολουθούν τις διαλέξεις, παίρνουν σημειώσεις και τη βασικ βιβλιογραφία κι στο τέλος του κύκλου λαμβάνουν δίπλωμα (απαραίτητη προϋπόθεση να έχουν παρακολουθσει τα 2/3 των εισηγσεων). Η οικονομικ συμμετοχ είναι 60 € για όλα τα μαθματα του κάθε κύκλου (για τους φοιτητές 40 €).
ΕΙΣΑΓΩΓΗ Σ?ΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΑ
Έναρξη ?ρίτη 13 Νοεμβρίου 18.00
Μαθματα κάθε ?ρίτη στις 18.00
?ο αντικείμενο της σύγχρονης Κοινωνιολογίας και η ευρύτητα των θεμάτων που κα-λύπτει μας επιτρέπει να μιλσουμε για μια επιστμη ιδιαίτερα δυναμικ. Ένα μάθημα Εισαγωγς στην Κοινωνιολογία εκ των πραγμάτων δεν μπορεί να καλύψει τους πολλούς και διαφορετικούς κλάδους της επιστμης αυτς. Επιδιωκόμενος στόχος λοιπόν είναι να μελετηθούν οι βασικές αρχές και προβληματικές που καλείται να ερευνσει ο κοινωνιολογικός στοχασμός.
?ο γεγονός ότι η διαμόρφωση ενός πλαισίου γνώσης για την κοινωνία προκύπτει ως ανάγκη αλλά και ως συντεταγμένη προσπάθεια από το 19ο αιώνα και ύστερα καθιστά τη κοινωνιολογία μια σχετικά πρόσφατη επιστμη, μια επιστμη που ανκει οπωσδ-ποτε στο μοντέρνο (νεωτερικό) κόσμο. Η ιστορικ θεμελίωση της κοινωνιολογίας ως μιας επιστημονικς πειθαρχίας συγγενούς αλλά και διακριτς από άλλες (φιλοσοφία, ιστορία, ανθρωπολογία κτλ) σηματοδοτεί το πέρασμα από την εποχ θεώρησης της κοινωνίας ως σταθερς, απόμακρης και υπερβατικς έννοιας σε αυτ που αναζητά τη συστηματικ διερεύνηση, κατανόηση αλλά και παρέμβαση στα κοινωνικά δρώμενα.
Βασικ επιδίωξη των διαλέξεων είναι να συγκροτηθεί ένα πλαίσιο μελέτης και συζτησης που θα επιτρέπει στους συμμετέχοντες:
α) να προσεγγίσουν την κοινωνιολογικ επιστμη ως μια ιστορικά προσδιορισμένη αξίωση της βιομηχανικς και μεταβιομηχανικς εποχς να επεξηγσει τις κοινωνικές διεργασίες, δομές και θεσμούς μέσα από τη διαλεκτικ σχέση ατόμου και κοινωνικού συνόλου.
β) να παρακολουθσουν βασικούς σταθμούς της πορείας της κοινωνιολογικς σκέψης από το 19ο αιώνα μέχρι σμερα τόσο στις μεγάλες διαφορές όσο και στις μεγάλες συ-γκλίσεις τους.
γ) να κατανοσουν τους κεντρικούς άξονες του κοινωνιολογικού ενδιαφέροντος (τύ-ποι κοινωνιών, κουλτούρα, άτομο, θεσμοποίηση, κοινωνικοποίηση, κοινωνικές θέσεις, ρόλοι, ομάδες, κοινωνικ οργάνωση, δομ, κοινωνικ διαστρωμάτωση, ταυτότητα, στερεότυπα, υποκειμενικότητα, δημόσια-ιδιωτικ σφαίρα)
δ) να αποκτσουν μια εξοικείωση με όρους και μεθόδους που συμβάλλουν στη μελέτη της σύγχρονης κοινωνικς πραγματικότητας
Η ελκυστικότητα της κοινωνιολογικς επιστμης δεν έγκειται μόνο στον τεράστιο πλούτο θεωριών και εννοιών που έχουν αναπτυχθεί. Βρίσκεται κυρίως στην ικανότητά της να πραγματευτεί με τεκμηριωμένο τρόπο τάσεις και στοιχεία της συλλογικς και υποκειμενικς εμπειρίας. Για το λόγο αυτό κεντρικό ζητούμενο όλων των επικείμενων διαλέξεων είναι να εισάγει τους συμμετέχοντες σε μια συστηματικ προσπάθεια ανάλυσης των «φαινομένων» της ελληνικς κοινωνίας με βάση συγκεκριμένα παραδείγματα και μεθοδολογικά εργαλεία.
ΠΕ?ΙΓ?ΑΜΜΑ ΜΑΘΗΜΑ?ΩΝ
1. Η γέννηση του κοινωνιολογικού στοχασμού και προσπάθειες ετερόνομης επι-στημονικς θεμελίωσς του: «κοινωνικ φυσικ» (Auguste Compte), εξελικτι-κ και οργανικ αναλογία των κοινωνικών σχέσεων (Herber Spencer)
2. Η αυτόνομη θεώρηση των κοινωνικών φαινομένων: Βιομηχανικ κοινωνία, καταμερισμός εργασίας, αυτοκτονία (Emile Durkheim), κοινωνικ δράση, α-πομάγευση κοινωνίας, κυριαρχία, κράτος, γραφειοκρατία, κοινωνικ διαστρω-μάτωση, ηθικ και κοινωνία (Max Weber), ελίτ, κοινωνικό σύστημα (Vilfredo Pareto)
3. Η επιρρο της μαρξιστικς σκέψης στην κοινωνιολογία: βάση και εποικοδόμημα, τρόπος παραγωγς, κοινωνικ τάξη, ιδεολογία, αλλοτρίωση, καπιταλισμός
4. Η συντηρητικ νομιμοποίηση της κοινωνίας με το παράδειγμα της σχολς του λειτουργισμού: Δομικ σταθερότητα, θεσμικ (δυσ)λειτουργικότητα, συλλογι-κ τάξη, αρμονία κοινωνικών σχέσεων, θεωρία της ανομίας (Talkott Parsons, Robert K. Merton)
5. Η κριτικ θεώρηση του μαζικού πολιτισμού και των κοινωνικών πρότυπων συμπεριφοράς: τυποποίηση, ομοιομορφία, φετιχισμός, ψευδς συνείδηση (Σχολ της Φρανκφούρτης)
6. Η μελέτη της κατανάλωσης, του γούστου και του ελεύθερου χρόνου ως σημα-ντικού στοιχείου κατανόησης πρακτικών κοινωνικς διάκρισης και ένταξης (Baudrillard, Bourdieu, Λιποβετσκί, Gofman)
7. Η σχέση γλώσσας και κοινωνίας, η παραγωγ νοματος και πολιτισμού μέσα από σύμβολα, μύθους και στερεότυπα (δομισμός, σημειολογία).
8. Η σχέση κοινωνικς δομς και δράσης ως καθοριστικός παράγοντας στη συ-γκρότηση κοινωνικών υποκειμένων και στη κοινωνικ μεταβολ (Giddens)
9. Η παρέκκλιση και το έγκλημα ως τρόποι κοινωνικς πειθαρχίας και επιτρησης. Η γνώση γύρω από το σώμα και οι πρακτικές ελέγχου και ελευθερίας των υποκειμένων (Michel Foucault).
10. Η διαφοροποίηση μεταξύ παραδοσιακών (σχολείο, εκκλησία, οικογένεια) και σύγχρονων φορέων κοινωνικοποίησης (ΜΜΕ, εργασία, διασκέδαση) στην απόκτηση κοινωνικών ρόλων και ταυτοττων
11. Η άρση της διάκρισης ιδιωτικού και δημόσιου βίου στις σύγχρονες κοινωνίες και η δημιουργία ναρκισσιστικών ταυτοττων (Christopher Lash) και κοινωνικών σχέσεων στηριγμένων σε δεσμούς οικειότητας (Richard Sennet)
12. Η ζω στη πόλη, αστισμός και οι συνέπειές του (Σχολ του Σικάγου), παράδοση και εκσυγχρονισμός.
13. Κράτος, κοινωνικά κινματα και μορφές (πολιτικς, πολιτιστικς, εθνικς κτλ) επανάστασης
Εισαγωγικά Βιβλία
A. Giddens: Κοινωνιολογία, Αθνα, Gutenberg 2002
?άτσης, Ν. Χ., Κοινωνιολογία. Ιστορικ προσέγγιση και θεωρητικές θεμελιώσεις, τόμος πρώτος. Αθνα: Οδυσσέας,1997.
Ο Βασίλης Βαμβακάς αποφοίτησε από το ?μμα Πολιτικών Επιστημών του Καποδι-στριακού Πανεπιστμιου Αθηνών. ?ο 1996 απέκτησε μεταπτυχιακό δίπλωμα (MA) στην Κοινωνιολογία στο Goldsmiths College του Πανεπιστημίου του Λονδίνου. ?ο 2000 ολοκλρωσε τη διδακτορικ διατριβ του με θέμα η «Συγκρότηση της ετερότη-τας στη δημόσια σφαίρα της μεταπολίτευσης» στο ?μμα Επικοινωνίας και Μέσων Μαζικς Ενημέρωσης του Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών. Από το 2002 δι-δάσκει στο ?μμα Πολιτικς Επιστμης του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου Θεσσα-λονίκης. H μέχρι τώρα αρθρογραφία του εστιάζεται σε θέματα πολιτικς επικοινωνίας και κοινωνιολογίας του μαζικού πολιτισμού. ?ο 2006 εξέδωσε το βιβλίο Εκλογές και Επικοινωνία στη Μεταπολίτευση. Πολιτικότητα και Θέαμα (εκδόσεις Σαββάλα).
ΕΙΣΑΓΩΓΗ Σ?Ο ΘΕΑ??Ο/ΘΕΑ??ΟΛΟΓΙΑ
Έναρξη ?ετάρτη 14 Νοεμβρίου 2007, 18.00
Μαθματα κάθε ?ετάρτη στις 18.00
Μια από τις λειτουργίες των θεατρικών παραστάσεων, των κινηματογραφικών ταινιών και των τηλεοπτικών έργων είναι να μας διασκεδάζουν, να μας ανακουφίζουν κάπως από το βάρος της καθημερινότητας που βιώνουμε οι περισσότεροι.
?ο θέατρο, όμως, έχει χρέος να προκαλεί παράλληλα ένα βαθύτερο προβληματισμό για το νόημα της ανθρώπινης ύπαρξης. Οφείλει να θίγει ηθικά ζητματα σχετικά με το τι σημαίνει να είναι κανείς άνθρωπος και πιο συγκεκριμένα, ποιες είναι οι ευθύνες μας απέναντι στον εαυτό μας και στους άλλους. Είναι ένας χώρος διαλόγου, μέσα στον οποίο επεξεργαζόμαστε θεμελιώδη ζητματα που αφορούν την ύπαρξ μας. Μπορούμε επίσης να το δούμε και ως ένα κοινωνικό εργαστριο, στο οποίο υποβάλλονται σε σχολαστικ εξέταση μοντέλα ανθρώπινης συμπεριφοράς.
?ο θέατρο μας δίνει τη δυνατότητα να δημιουργσουμε με λεπτομέρεια πλευρές της ανθρώπινης κατάστασης και να εντάξουμε σημαντικά ζητματα στις ζωές πιστευτών ανθρώπων. Έτσι, τα ζητματα αυτά αποκτούν συγκεκριμένο περιεχόμενο και πλαίσιο αναφοράς.
Καθημερινά δεχόμαστε έναν καταιγισμό από σκηνικές αναπαραστάσεις, που δε λαμ-βάνουν χώρα μόνο πάνω στη σκην, αλλά και στα ΜΜΕ, στον κινηματογράφο, στην τηλεόραση, το ραδιόφωνο. Έτσι θεατρικές μορφές τέτοιου είδους έχουν γίνει αναπόφευκτα παρούσες, είναι συνέχεια στη διάθεση μας και εισβάλλουν στο μυαλό μας ασταμάτητα είτε το θέλουμε είτε όχι. Όχι μόνο είμαστε θεατές, αλλά φτιάχνουμε κι εμείς οι ίδιοι θεατρικές αναπαραστάσεις και «παίζουμε» στις δικές μας αλλά και σ’ αυτές των συνανθρώπων μας. Οι ίδιες οι ζωές μας είναι ιστορίες που έχουν θεατρικό χα-ρακτρα.
?ο Ανοικτό-Λαϊκό Πανεπιστμιο επέλεξε να ασχοληθεί με το θέατρο λαμβάνοντας υπόψη και την παράδοση που υπάρχει στην πόλη μας στη συγκεκριμένη τέχνη. Στον Κορυδαλλό λειτουργούν τρεις ερασιτεχνικές θεατρικές ομάδες στα πλαίσιο του Δμου αλλά και δεκάδες άλλες σχολικές που δουλεύουν και ανεβάζουν παραστάσεις, μελετούν το θέατρο, προβληματίζονται για τη λειτουργία του, ζουν και βιώνουν μέσα απ’ αυτό.
Έτσι απευθυνθκαμε στον έγκριτο κριτικό θεάτρου και διδάσκοντα στο Καποδιστρια-κό Πανεπιστμιο Αθηνών, Κώστα Γεωργουσόπουλο και από κοινού καταρτίσαμε έναν κύκλο όπου θα ανιχνευτεί το θέατρο τόσο στη θεωρητικ του μορφ όσο και στην προσέγγιση του στη σκηνικ τέχνη.
Στον 12ο κύκλο θα διδάξουν ακαδημαϊκοί δάσκαλοι και έγκριτοι θεωρητικοί από το τμμα των Θεατρικών Σπουδών του Εθνικού και Καποδιστριακού πανεπιστημίου Α-θηνών αλλά και άνθρωποι της πράξης του θεάτρου που θα μεταφέρουν την εμπειρία τους στο ανέβασμα μιας θεατρικς παράστασης και στην προσέγγιση ενός θεατρικού έργου. Ο κύκλος θα κλείσει με μια εκδλωση-συζτηση για το ρόλο του θεάτρου σ-μερα και την κατάσταση του ελληνικού θεάτρου.
ΠΕ?ΙΓ?ΑΜΜΑ ΜΑΘΗΜΑ?ΩΝ
1) ?Ε?Α??Η 14/11/2007 Εισαγωγ στη Θεατρολογία Χαρά Μπακονικόλα, Καθηγτρια ?μματος Θεατρικών Σπουδών του Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών.
2) ?Ε?Α??Η 21/11/2007 Εισαγωγ στη Θεατρολογία Χαρά Μπακονικόλα, Καθηγτρια ?μματος Θεατρικών Σπουδών του Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών.
3) ?Ε?Α??Η 28/11/2007 ?α θεατρικά είδη (τραγωδία, κωμωδία, αστικό δρά-μα, φάρσα κ.λπ.) Γρηγόρης Ιωαννίδης, Λέκτορας ?μματος Θεατρικών Σπουδών του Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών.
4) ?Ε?Α??Η 5/12/2007 ?α θεατρικά είδη (τραγωδία, κωμωδία, αστικό δρά-μα, φάρσα κ.λπ.) Γρηγόρης Ιωαννίδης, Λέκτορας ?μματος Θεατρικών Σπουδών του Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών.
5) ?Ε?Α??Η 12/12/2007 Ο Διαφωτισμός και το προεπαναστατικό θέατρο, Άννα ?αμπάκη, Καθηγτρια ?μματος Θεατρικών Σπουδών του Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών.
6) ?Ε?Α??Η 19/12/2007 Αιγαιοπελαγίτικο, Κρητικό και Επτανησιακό Θέα-τρο Βάλτερ Πούχνερ, Καθηγητς ?μματος Θεατρικών Σπουδών του Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών.
7) ?Ε?Α??Η 9/1/2008 Η κριτικ θεάτρου και τα κριτρια της, Γιώργος Πεφάνης, Λέκτορας ?μματος Θεατρικών Σπουδών του Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών.
8) ?Ε?Α??Η 16/1/2008 Η κριτικ θεάτρου και τα κριτρια της, Γιώργος Πεφάνης, Λέκτορας ?μματος Θεατρικών Σπουδών του Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών.
9) ?Ε?Α??Η 23/1/2008 Αρχιτεκτονικ θεάτρου, σκηνογραφία και ενδυμα-τολογία, Ελένη Φεσσά-Εμμανουλ Καθηγτρια ?μματος Θεατρικών Σπουδών του Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών.
10) ?Ε?Α??Η 30/1/2008 Σκηνοθετικές προσεγγίσεις, Σωτρης Χατζάκης, σκηνοθέτης θεάτρου
11) ?Ε?Α??Η 6/2/2008 Ο ηθοποιός στο αρχαίο δράμα, ηθοποιός
12) ?Ε?Α??Η 13/2/2008 Η χορογραφία στο θέατρο, Έρση Πίττα, χορογρά-φος.
13) ?Ε?Α??Η 20/2/2008 Η μουσικ στο θέατρο, Γιώργος Μπουντουβς, συνθέτης
14) ?Ε?Α??Η 27/2/2008 Εκδλωση με συμμετοχ ανθρώπων του θεάτρου τόσο στο θεωρητικό όσο και στο πεδίο της σκηνικς τέχνης.
Δεκαπέντε διαλέξεις με συζτηση και ανταλλαγ απόψεων από τις 18.00 έως τις 20.00.
• Πρώτη Διάλεξη ?ρίτη 13 Νοεμβρίου για την Κοινωνιολογία και ?ετάρτη 14 Νο-εμβρίου για τΘέατρο/Θεατρολογία.
• Απαραίτητη προϋπόθεση για τους συμμετέχοντες το απολυτριο Λυκείου.
• Όσοι από τους συμμετέχοντες παρακολουθσουν το 70% τουλάχιστον των μαθη-μάτων θα λάβουν δίπλωμα συμμετοχς.
• Θα δοθεί συνοπτικ και εκτενς βιβλιογραφία
• Οικονομικ συμμετοχ 60 € για όλα τα μαθματα του κάθε κύκλου (για τους φοι-τητές 40 €)
ΔΗΛΩΣΗ Σ?ΜΜΕ?ΟΧΗΣ Σ?ΟΝ 11ο Κ?ΚΛΟ ?Ο? ΑΝΟΙΚ?Ο?-ΛΑ?ΚΟ? ΠΑ-ΝΕΠΙΣ?ΗΜΙΟ? ?Ο? ΠΝΕ?ΜΑ?ΙΚΟ? ΚΕΝ??Ο? ΔΗΜΟ? ΚΟ??ΔΑΛΛΟ?
«ΕΙΣΑΓΩΓΗ Σ?ΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΑ»
Έναρξη ?ρίτη 13 Νοεμβρίου 2007, 18.00
Μαθματα κάθε ?ρίτη στις 18.00
Όνομα …………………………………
Επώνυμο ……………………………....
Διεύθυνση ……………………………..
?ηλέφωνο ……………………………..
Επάγγελμα ……………………………..
Δηλώνω ότι θα λάβω μέρος στον κύκλο: Εισαγωγ στην Κοινωνιολογία του Ανοικτού-Λαϊκού Πανεπιστημίου του Πνευματικού Κέντρου Δμου Κορυδαλλού
ΔΗΛΩΣΗ Σ?ΜΜΕ?ΟΧΗΣ Σ?ΟΝ 12ο Κ?ΚΛΟ ?Ο? ΑΝΟΙΚ?Ο?-ΛΑ?ΚΟ? ΠΑΝΕΠΙΣ?ΗΜΙΟ? ?Ο? ΠΝΕ?ΜΑ?ΙΚΟ? ΚΕΝ??Ο? ΔΗΜΟ? ΚΟ??ΔΑΛΛΟ?
«ΕΙΣΑΓΩΓΗ Σ?Ο ΘΕΑ??Ο/ΘΕΑ??ΟΛΟΓΙΑ»
Έναρξη ?ετάρτη 14 Νοεμβρίου 2007, 18.00
Μαθματα κάθε ?ετάρτη στις 18.00
Όνομα …………………………………
Επώνυμο ……………………………....
Διεύθυνση ……………………………..
?ηλέφωνο ……………………………..
Επάγγελμα ……………………………..
Δηλώνω ότι θα λάβω μέρος στον κύκλο: Εισαγωγ στο Θέατρο/Θεατρολογία του Ανοι-κτού-Λαϊκού Πανεπιστημίου του Πνευματικού Κέντρου Δμου Κορυδαλλού
Επιστημονικός ?πεύθυνος: Κώστας Γασπαρινάτος
Γραμματεία: Ασημίνα ?σάκαλη
ΠΝΕ?ΜΑ?ΙΚΟ ΚΕΝ??Ο ΔΗΜΟ? ΚΟ??ΔΑΛΛΟ?
Γρ. Λαμπράκη και Καρυταίνης 4 (δίπλα στην Εθνικ ?ράπεζα), 18120, Κορυδαλλός
?ηλ. 210 4970475, 210 4963914
Κ?ΚΛΟΙ ΠΟ? ΕΧΟ?Ν Π?ΑΓΜΑ?ΟΠΟΙΗΘΕΙ
1ος πιλοτικός κύκλος Οκτώβριος 2003
Ιστορία της Δυτικς Σκέψης. Μια εισαγωγ στην πολιτικ φιλοσοφία (Από την Αρ-χαία Ελληνικ Σκέψη στην Μετανεωτερικότητα).
Εισηγητς: Περικλς Βαλλιάνος Αν. Καθηγητς Πανεπιστημίου Αθηνών
2ος κύκλος, Οκτώβριος 2004
Εισαγωγ στη Ψυχολογία. Η ψυχολογία στη ζω μας σμερα
Εισηγτριες: Φωτειν ?σαλίκογλου Καθηγτρια του Παντείου Πανεπιστημίου. Μίκα Χαρίτου-Φατούρου Ομότιμη καθηγτρια του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου
3ος κύκλος Ιανουάριος 2005
Εισαγωγ στην Κοινωνικ Ανθρωπολογία
Εισηγτρια Σίβυλλα Δημητρίου-Κοτσώνη Επ. καθηγτρια του Παντείου Πανεπι-στημίου
4ος κύκλος Φεβρουάριος 2005
Εισαγωγ στην Ευρωπαϊκ Ιστορία
Εισηγητές: Νίκος Καραπιδάκης Καθηγητς του Ιονίου Πανεπιστημίου. Ξένια Μπα-λωτ Ιστορικός, Δρ του Πανεπιστημίου της Σορβώνης.
5ος κύκλος Οκτώβριος 2005
Η Ευρωπαϊκ ?αυτότητα στην ιστορικ της εξέλιξη.
Εισηγητς: Περικλς Βαλλιάνος Αν. Καθηγητς Πανεπιστημίου Αθηνών
6ος κύκλος Οκτώβριος 2005
Εισαγωγ στην Ιστορία της ?έχνης Ο ρόλος του σώματος στην Ευρωπαϊκ τέχνη.
Εισηγητς: Μάνος Στεφανίδης Ιστορικός ?έχνης και λέκτορας του Πανεπιστημίου Αθηνών
7ος Κύκλος Φεβρουάριος 2006
Εισαγωγ στην Επικοινωνία. ?α Μέσα Μαζικς Επικοινωνίας και η Σύγχρονη Κοινωνία
Εισηγη |
|
<<Προηγούμενο: "Επιμόρφωση για τους δημότες"- Γ' κύκλος | Επόμενο:
Ενεργοποισου, Ενημερώσου, Πρόλαβε>>
|
|
|
|
|
|
|
|
S | M | T | W | T | F | S | | | 1 |
2 | 3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
12 |
13 |
14 |
15 |
16 |
17 |
18 |
19 |
20 |
21 |
22 |
23 |
24 |
25 |
26 |
27 |
28 |
29 |
30 |
31 |
|
|
|
Υπουργεία
Οργανισμοί
Επιμελητήρια... |
|
Δείτε τα δρομολόγια των λεωφορείων του Κορυδαλλού |
|
Αναζητήστε τις οδούς
στην περιοχή του Κορυδαλλού |
|
Δείτε τα πρωταθλήματα
που συμμετέχουν όλες
οι ομάδες του Κορυδαλλού |
|
Δείτε τα "πάντα"...
γύρω από το μπάσκετ |
|
Ενημερωθείτε για το σκάκι
στον Κορυδαλλό |
|
|
